Manumissio in eclessia o in sacrosanctis ecclesiis

Pese a lo que al respecto enseña el maestro Bonfante, nada tiene que ver con las ventas a la divinidad conocidas en el derecho griego y realizadas en los templos de Apolo, esculapio, serapis, baco, Minerva y Venus. Se llevaba a cabo mediante una declaración que, de viva voz, formulaba el Amo en la Iglesia, ante las autoridades eclesiásticas y en presencia de los fieles, en el sentido de que liberaba al esclavo.

Esta manumisión produce los efectos de las primitivas manumisiones solemnes que convierten al esclavo en ciudadano romano y que desaparecieron en el período bizantino.